En oriente, en los diversos templos, ashrams, centros de meditación, conjuntamente con la iniciación del nuevo alumno o discípulo, suele dársele un nombre espiritual y algunas escuelas acostumbran a darle unas palabras en idiomas antiguos, sánscrito, tibetano, hindú.

Similarmente en los antiguos centros místicos occidentales como los de Grecia, Francia, Roma, Inglaterra e Israel se daban diversas fórmulas o frases que el adepto debería pronunciar, ya sea para actos mágicos o para ingresar a las reuniones secretas. Actualmente estas palabras se siguen utilizando para diversos motivos iniciáticos esotéricos.

Estas palabras sirven para impactar, reconocer, armonizar o crear una identidad o atmósfera ideal para las prácticas que se buscan.

A fuerza de repetir las mismas palabras, el cerebro ingresa por lo menos al estado alpha, que es el estado mínimo deseado para propiciar la mayor espiritualidad, silencio, ascenso evolutivo, facultades extrasensoriales.

Desde ya, tienen un poder innegable.

En nuestra escuela, en diversos tipos de meditación, los alumnos usualmente, pronuncian diversos sonidos, palabras, frases, con voces iguales o diferentes a las suyas. Se pueden distinguir inclusive como coros de varias voces en un solo practicante de meditación. Son voces que salen naturalmente, sin ninguna sugerencia o inducción.

Simultáneamente, comienzan a oscilar o tener movimientos involuntarios. Inclusive la energía de la meditación puede llevar al practicante a adoptar diversas posturas tipo yoga, o movimientos del tipo tai chi o chi kung.

Nosotros la denominamos "oscilaciones". Claro que estos movimientos son producto de la "Iniciación" o "Energetización" que hacemos en las primeras sesiones, como una transmisión de la energía del Maestro al discípulo. No necesariamente presencialmente, se ha tenido similares experiencias en los alumnos a distancia en países muy remotos.

Los alumnos o discípulos encontrándose cómodamente sentados, en meditación, de repente comienzan a mover sus brazos, manos o todo el cuerpo, involuntariamente. Como que alguien o algo les mueve diversas partes del cuerpo. Esta es la energía interna que ha sido activada. Si es necesario, el que dirige la meditación en el mismo momento puede ir armonizando sus movimientos, ya sea a distancia o tocándolo.

En determinados casos los meditadores hacen movimientos sumamente rápidos y pueden importunar a los demás, por lo que hay que dirigirlos.

Generalmente esto ocurre al comienzo, luego el alumno se autoregula y sus movimientos son armónicos y placenteros.

No le ocurre a todos los alumnos, pero es conveniente saberlo. Principalmente cuando el alumno tiene cierto potencial de desarrollo innato.

Probablemente este haya sido el origen inicial de los mantrams, yoga, tai chi. Ya que son movimientos y voces naturales del cuerpo. He podido recorrer cientos de centros de meditación y en muy pocos he podido observar estas oscilaciones. Las he visto en los monasterios de s.s. Dalai Lama en India, en un Ashram de Lima, en Perú y en muy pocos centros de meditación de Osho en donde los denominan latingan. Por nuestra parte lo consideramos una gracia de la meditación y que nos ha permitido avanzar armónica y positivamente.

El mantram universal OM siempre se hace presente, ya sea provocado o natural. Man significa mente y tra o tram liberar, en el idioma sanscrito.

Es importante dar a conocer algunos mantrams conocidos o difundidos.

En India se suele dar el mantram So Han, o Han So que significa yo soy aquello, refiriéndose a la Divinidad o al Absoluto. Sarabam Brahma, para protección. Om Namah Shivaya, Om Narayana, 

Se utiliza asimismo cánticos devocionales hacia diferentes deidades y al Maestro.

En la meditación trascendental, tan polémica en algunos países, pero importante por la difusión que ha hecho de la meditación, existen 16 mantrams considerados secretos y especial para cada persona. La realidad es que se otorgan por la edad y sexo del nuevo adepto. Al inicio sólo tenían dos: Ram para los hombres y Shiriram para las mujeres. Luego se fueron agregando: Em, Enga, Hiring, Aim, y otros más.

Los que dan suma importancia a los mantras son los lamas tibetanos, que nos deteneremos a comentar.

En uno de mis viajes, estando en el norte de India, en el Monasterio del Dalai Lama, escuchaba el mantra Om Mani Pedme Hum, que en los diferentes textos en inglés se escribe Padme, pero en tibetano se pronuncia Pedme. Lo pronuncia todo el mundo, desde el comerciante común en la calle, los barrenderos, los monjes, mientras van dando vueltas a sus molinillos o cilindros portátiles que contienen un papel escrito en tibetano con el mismo mantra. O con un mala, especie de rosario cristiano, en donde van llevando la cuenta de la cantidad de mantras pronunciados, que tiene un significado.

Estos molinillos reciben el nombre de manikor, del mantra mani y khor rueda.

Existen molinos o ruedas gigantescos y al girarlos es como si recitaran el mantram miles de veces.

En nuestra escuela utilizamos Om Maritze Mam Soha, liberación de obstáculos.

Om Tare Tuttare Ture Soha, disolución del sufrimiento.

No es el deseo de penetrar mucho en los significados de los mantras, ya que más depende de la intencionalidad o destino que se le de.

En el caso de la meditación trascendental se hizo una investigación con los mantras secretos y otro muy norteamericano: one dolar. Se pronunciaba one al inhalar y dolar al exhalar. Los resultados fueron muy similares a los de los mantras.

Inclusive en el Tíbet se cuentan muchas anécdotas, como el de un gran maestro que le enseñó a su madre un poderoso mantram y se pasó muchos días enseñándole la correcta manera de pronunciarlo, ya que con su pronunciación obtendría prosperidad, protección, sobretodo por la ausencia del hijo en la casa, por lo que necesitaba apoyo. Al cabo de varios meses la prosperidad, salud y felicidad eran para la madre. Todos admiraban al gran Maestro que había bendecido a su madre con la palabras secretas.

El Maestro retornó al hogar y se alegró que el mantram hubiese funcionado con precisión.

Cuando meditaron juntos, el Maestro se dio cuenta que el mantram estaba siendo muy mal pronunciado. Entonces corrigió a su madre y le dijo que lo solucionara. Con algunos días más de lecciones, el mantram fue perfecto.

Entonces, comenzaron varias calamidades inexplicables en sus propiedades y familia.

La madre volvió al mantram mal pronunciado y la calma retornó.

La intencionalidad muchas veces es mas importante que el mantram. En todo caso deben estar bien ambos.

Otra anécdota es de un discípulo que se mofaba de los mantrams. Entonces el Maestro le dijo que él era un "gordo estúpido y ladrón". Y todos acompañaron a su Maestro en coro: "gordo, estúpido, ladrón", "gordo, estúpido, ladrón".

El discípulo comenzó a desesperarse. Su cabeza comenzó a darle vueltas, vio un soga y tuvo la intención de suicidarse.

Entonces, el Maestro lo abrazó diciéndole: Si estas palabras que no son sagradas y falsas te han provocado tal situación. Imagínate lo que pueden hacer las palabras verdaderas y de luz.

Aquí en uno de mis viajes en Mcload Ganj, zona del monasterio de s.s. Dalai Lama. Esta es una calle pública. Estos cilindros contienen el mantra Om Mani Pedme Hum y al caminar se les va haciendo girar con la mano mientras se va pasando. En el mismo Monasterio también existen y se hace la misma rutina. En la foto de la izquierda se ven mas ampliado estos cilindros.